Tiến sĩ Edward Bach, bác sĩ và là người sáng lập ra liệu pháp Bach Flower, sống và làm việc ở Anh từ năm 1886 đến năm 1936. Ông hành nghề vào thời điểm mà hầu hết bệnh nhân của ông đều rất nghèo. Trong suốt toàn bộ sự nghiệp của mình, ông đã nỗ lực phát triển liệu pháp Bạch hoa như một phương pháp điều trị dành cho những tầng lớp dân cư nghèo hơn và có thể được sử dụng mà không sợ tác dụng phụ.
Trong khi làm việc trong một bệnh viện ở London, anh ấy cũng đã làm việc với cổ điển vi lượng đồng căn và bắt đầu tập trung ngày càng nhiều hơn vào tâm lý điều kiện bệnh nhân của mình. Bach có quan điểm rằng nhiều nguyên nhân gây ra bệnh tật được tìm thấy trong những xung đột chưa được giải quyết và trạng thái tiêu cực của tâm trí. Ông nhận ra rằng không chỉ các triệu chứng thể chất của bệnh tật phải được điều trị, mà còn cả trạng thái cảm xúc tiềm ẩn của bệnh nhân, có thể được xác định từ quan sát và trò chuyện.
Đây chính xác là những gì chúng ta tìm thấy ngày nay đã được xác nhận trong y học tâm thần. Bach nhận ra những cảm giác tiêu cực ở bệnh nhân của mình như: và ông có quan điểm rằng, khi họ khỏi cân bằng, một người mất khả năng tự vệ trước những tác động gây hại từ bên ngoài. Sau đó vi khuẩn và virus có thể dẫn đến bệnh tật, gió lạnh hoặc một bữa ăn thịnh soạn có thể gây khó chịu.
- Sợ hãi
- Không chắc chắn
- Ghét và
- Đố kỵ
Đối với Bach, việc khôi phục sự hài hòa bên trong và dòng chảy tự do của năng lượng luôn được đặt lên hàng đầu trong mọi phương pháp điều trị. Trong cuốn sách “Tự chữa lành bản thân”, Tiến sĩ Bach viết về quan điểm của ông về các nguyên tắc cơ bản của cuộc sống và quan điểm của ông về Chúa và thế giới đã khiến ông phát triển liệu pháp Bach Flower vào thời điểm đó. Ông có quan điểm rằng trong sự sáng tạo, mọi thứ đều là một thể thống nhất, rằng mỗi chúng ta cũng được kết nối với mọi thứ và điều này là như vậy thông qua một rung động năng lượng mạnh mẽ vượt trội thông thường.
Điều này có nhiều tên gọi: Thuyết sáng tạo, nguyên lý vũ trụ hay Chúa trời. Mỗi con người là một phần của ý tưởng tuyệt vời của tạo hóa, có sứ mệnh của mình, nhiệm vụ của mình, số phận của mình. Theo Bach, giữa linh hồn bất tử và nhân cách phàm trần, cái gọi là “cái tôi cao hơn” là người trung gian giữa cả hai cấp độ.
Với sự trợ giúp của sự trung gian này, tâm hồn chúng ta muốn nhận ra những tiềm năng nhất định trong nhân cách. Đây là những đức tính cao siêu như: Nhận thức được những khái niệm tâm hồn lý tưởng hài hòa với thiên nhiên sẽ tạo nên hạnh phúc thực sự của chúng ta. Nếu chúng không thể đạt được, sớm muộn gì cảm giác bất hạnh ngược lại sẽ xảy ra!
Những đức tính chưa được thực hiện hiện đang bộc lộ mặt tối của chúng, như những khiếm khuyết như Theo ý kiến của Bach, mọi bệnh tật đều dẫn đến một trạng thái tiêu cực của tâm trí dựa trên việc sử dụng sai một trong những khái niệm và đức tính linh hồn tuyệt vời của con người. - Sự dịu dàng
- Sức mạnh
- SỰ KHÍCH LỆ
- Tính nhất quán
- Wisdom
- sự vui mừng
- Sự quyết tâm. - Tự hào
- Độc ác
- Ghét
- Tính vị kỷ
- Làm ngơ
- Tham lam.
