Theo Christian Healing (CH) (từ đồng nghĩa: Christian Healing Art) được hiểu theo định nghĩa của các Cơ đốc nhân trong cho sức khoẻ Chăm sóc (CiG), một cách đối phó với bệnh tật và phục hồi tương ứng với hình ảnh con người và Chúa trong Kinh thánh. Đây là cơ sở cho mối quan hệ giữa bệnh nhân và bác sĩ và cũng là phân loại các phương pháp chữa bệnh để phân biệt với các phương pháp bí truyền hoặc các hình thức của điều trị Điều quan trọng nhất ở đây là sự chấp nhận của mỗi bệnh nhân để xem anh ta là một con người đáng yêu, mà không đánh giá quá khứ hoặc dấu ấn tôn giáo của riêng anh ta, cũng như Vào thời của Ngài, Chúa Giê-su phải đối mặt với những người bệnh tật. Do đó, cơ sở là Chúa Giê-xu Christ, Đấng đã đến thế gian với tư cách là Con Đức Chúa Trời và là Đấng cứu chuộc các bệnh tật, đau khổ và đau đớn của chúng ta về mặt tâm linh, tinh thần và thể chất (Sáng thế ký 1, Ê-sai 53.4).
- Những thứ không được cung cấp bởi học viên (những người chữa bệnh tâm linh đặc biệt…).
- Từ nền tảng tâm linh (nhân chủng học, năng lượng vũ trụ, ma thuật…).
- Hoặc một số nghi lễ (thần chú, xuất thần, thần chú, lắc lư…).
Những điều cần được giải quyết và chỉ có hiệu quả thông qua các thuộc tính như vậy, không được coi là dựa trên kinh thánh. Y học Cơ đốc được áp dụng, ngoài việc cầu nguyện cho người bệnh, chỉ áp dụng các thủ tục thay thế dựa trên kinh thánh (liệu pháp thực vật chẳng hạn như trong Is.Sirach 38.4 ff) hoặc không bị ảnh hưởng bởi phép thuật hoặc vũ trụ. Do đó, sự hài hòa giữa điều trị thể chất, hỗ trợ tâm lý xã hội và giải phóng tinh thần cho đến hỗ trợ sắp chết được coi là tổng thể. Ví dụ sau một số chủ đề, mà CiG xây dựng công thức nổi bật cho y học Cơ đốc giáo (CH):
- Không có cái gọi là khoa học chữa bệnh trung lập về giá trị! Mỗi người - dù là nhà trị liệu hay bệnh nhân - đều được định hình bởi khoa học chữa bệnh mà anh ta giao phó cho mình. Đằng sau mỗi hành động điều dưỡng, trị liệu hay y tế là một hình ảnh con người, một “niềm tin”.
- Hình ảnh Kitô giáo về con người về cơ bản khác với tất cả các quan điểm khác về con người và thế giới: Chúng ta được định hình trong xã hội của chúng ta bằng những triết lý khác nhau. Trên hết, chúng bao gồm chủ nghĩa duy vật, chủ nghĩa duy lý, chủ nghĩa nhân văn, chủ nghĩa tự nhiên, thế giới quan Thời đại Mới và hình ảnh Kitô giáo về con người.
- Sự hiểu biết về nhân loại học trong Kinh thánh hoặc Cơ đốc giáo về bệnh tật và sức khỏe những thách thức để suy nghĩ lại: khả năng tiếp cận với sự hiểu biết về bệnh tật và sức khỏe mở ra thông qua sự hiểu biết về mối quan hệ giữa con người và Đức Chúa Trời đã tan vỡ, nhu cầu cứu chuộc và chữa lành mọi tạo vật và thông qua sự hiểu biết về tình yêu ban cho của Đức Chúa Trời, được ban cho con người thông qua Chúa ơi. Bệnh tật có thể được trải nghiệm và đánh giá một cách chủ quan và khách quan khác nhau, thậm chí còn gây tranh cãi. Bệnh tật có thể ảnh hưởng đến cuộc sống của một người ở mức độ nhẹ hoặc mức độ lớn. Cốt lõi sức khỏe bắt đầu nơi con người đã tự mình nắm bắt sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời trong Đức Chúa Jêsus Christ và sống trong các mối quan hệ hòa giải với chính mình, với đồng loại và với môi trường.
- Mục tiêu của CH là con người toàn thể - không phải nguyên vẹn - trong trật tự được tạo dựng của Đức Chúa Trời: con người được tạo dựng theo hình ảnh của Đức Chúa Trời.
- Không phải con người, mà là Thiên Chúa Ba Ngôi ở trung tâm của CH - từ Người đến sự cứu rỗi và những món quà để chữa lành cho con người. Điều này bao gồm các đặc sủng cũng như các món quà tùy theo sự sáng tạo, sự can thiệp siêu nhiên của Đức Chúa Trời cũng như các nguồn tự nhiên để chữa bệnh.
- Thiết kế của mối quan hệ bệnh nhân-bác sĩ trị liệu ở CH khác biệt đáng kể so với các mô hình thế tục hoặc có động cơ tôn giáo khác điều trị tự hiểu mình là "sự chăm sóc" nhân từ của con người dưới sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời.
- CH tích hợp các yếu tố của các khái niệm trị liệu khác nhau Thuốc chữa bệnh, phương pháp chữa bệnh, miễn là chúng không mâu thuẫn với quan điểm Kinh thánh về con người hoặc các chân lý trong Kinh thánh. Điều này bao gồm các yếu tố của y học cổ truyền cũng như y học dân gian và kinh nghiệm và các yếu tố khác.
- CH là nghệ thuật sử dụng hiệu quả nhiều sự giúp đỡ và cách thức của Đức Chúa Trời để chữa bệnh. Các yếu tố cụ thể của Sự chữa lành của Cơ đốc giáo được bao gồm:
- Những lời cầu xin cho người bệnh
- Chẩn đoán trong Kinh thánh và tiên tri
- Lời Chúa trong hoàn cảnh bệnh tật
- Lời Chúa như phương thuốc trung tâm
- Chăm sóc mục vụ trị liệu
- Tiểu sử chữa bệnh - xử lý bệnh.
- Nhận biết và giúp loại bỏ những trở ngại đối với việc chữa bệnh
- Dịch vụ đưa đón - từ chối quyền hạn của bệnh tật
- Cầu nguyện chữa bệnh, xức dầu cho người bệnh
- Rước lễ / Thánh thể
- Tăng cường sự “khỏe mạnh
- Chăm sóc cuối đời của Cơ đốc nhân, công việc tang chế
- CH cũng có một cách tiếp cận khoa học Hiện nay có khá nhiều nghiên cứu khoa học về tác động của lời cầu nguyện và sự cầu thay đối với quá trình chữa lành bệnh tật, sự chữa lành siêu nhiên hoặc các chiều kích phòng ngừa và trị liệu của một cuộc sống được hòa giải với Chúa.
- Việc thực hành CH, chức vụ chữa lành, là một yếu tố cần thiết cho việc canh tân Hội Thánh. Ngoài những điều khác, sự canh tân trong hội thánh phải được đo lường bằng cách Cơ đốc nhân đối phó với người bệnh.
- CH không phải là Tin lành, Chính thống, Công giáo, Anh giáo hay Ngũ tuần… CH phát sinh từ mệnh lệnh cơ bản của Chúa Giê-xu Christ đối với các môn đồ của mình và do đó đối với toàn thể Giáo hội!
- Cần phải tích hợp và thúc đẩy sứ vụ chữa lành người bệnh trong không gian của Giáo Hội Chúa Giê Su Ky Tô. , nhưng sự tin tưởng vào hệ thống y tế đã được thiết lập ngày càng cạn kiệt. Giáo hội được kêu gọi thiết lập một giải pháp thay thế Cơ đốc giáo rõ ràng, đáng tin cậy cho thị trường Bí truyền và Thời đại Mới đang phát triển.
