Tự nhận thức là điểm neo cho nhận thức về bản thân và có vai trò đặc biệt đối với tâm lý học. Ví dụ, sự biến dạng của nhận thức về bản thân có thể gây ra các hình ảnh lâm sàng, chẳng hạn như biếng ăn hoặc chứng sợ hãi. Việc xa lánh nhận thức về bản thân thường dẫn đến việc rút lui khỏi xã hội và cảm giác vô ích.
Tự nhận thức là gì?
Trong tâm lý học, thuật ngữ tự nhận thức dùng để chỉ nhận thức về bản thân. Dưới khái niệm nhận thức bản thân, tâm lý học hiểu nhận thức về con người của chính mình. Tổng tất cả các nhận thức về bản thân tạo nên hình ảnh bản thân của một người. Cùng với tự quan sát, tự nhận thức là tiền đề cơ bản để hình thành ý thức và tự nhận thức. Được phân biệt với nhận thức về bản thân là nhận thức bên ngoài. Nhận thức về bản thân của người khác và nhận thức về bản thân không bao giờ hoàn toàn trùng khớp. Khái niệm tự nhận thức có thể là hướng nội hoặc hướng ngoại. Trong y học, tự nhận thức hướng nội thường đề cập đến nhận thức của các cơ quan thụ cảm, tức là nhận thức cảm giác của giác quan sâu hoặc cơ bắp, cũng được bao gồm dưới thuật ngữ nhận thức cơ thể. Mặt khác, sự tự nhận thức hướng ra bên ngoài được hình thành bởi những ấn tượng của những người tiếp nhận mở rộng. Nó bao gồm tất cả thông tin về bản thân mà hệ thống thị giác, thính giác và giác quan mùi cho phép. Tự nhận thức có liên quan rất lớn trong tâm lý học liên quan đến các hình ảnh lâm sàng khác nhau. Trong bối cảnh này, sự khác biệt của giản đồ cơ thể và hình ảnh cơ thể đóng một vai trò ngày càng tăng.
Chức năng và nhiệm vụ
Tự nhận thức là một nền tảng quan trọng cho một người sức khỏe và nếu bị bóp méo sẽ có tác động đến đời sống tinh thần và xã hội. Con người nhận thức được cơ thể của chính mình nhờ các cấu trúc giác quan. Lược đồ cơ thể sinh lý thần kinh là một cấu trúc lý thuyết mô tả hành động tự nhận thức khách quan này. Do đó, giản đồ cơ thể bao gồm các nhận thức về thông tin xúc giác, tiền đình, khứu giác, thính giác và thị giác của bộ máy tri giác của chính mình. Do đó, giản đồ nội dung dựa trên học tập kinh nghiệm và bao gồm các phẩm chất như định hướng cơ thể, mở rộng cơ thể và kiến thức về cơ thể. Điều này có nghĩa là nhờ các tổ chức chấp nhận và học tập kinh nghiệm, con người có thể nhận thức được kích thước, chiều hướng cơ thể của chính mình và cấu tạo hoặc chức năng của cơ thể mình. Cái gọi là hình ảnh cơ thể đối lập với cấu trúc sinh lý thần kinh này như một cấu trúc tâm lý thuần túy. Hình ảnh cơ thể là tương đối khách quan và không phụ thuộc vào tâm trí của mỗi người theo nghĩa của các quá trình bên trong, mà chỉ được hình thành bởi các nhận thức cảm tính khách quan của các hệ thống cảm giác của chính mình. Mặt khác, hình ảnh cơ thể tâm lý mang tính chủ quan và phụ thuộc vào tâm trí và do đó phụ thuộc vào các quá trình bên trong của cá nhân. Những quá trình nội tâm này chủ yếu là những suy nghĩ và cảm nhận về nhận thức của chính con người mình. Do đó, hình ảnh cơ thể là thái độ của tinh thần đối với cơ thể của chính mình và còn được gọi với thuật ngữ là ý thức cơ thể. Ví dụ, việc đánh giá mức độ hấp dẫn của bản thân là một chất lượng quan trọng của hình ảnh cơ thể. Đánh giá này hiếm khi độc lập với đánh giá của người khác. Do đó, sự đánh giá của người khác chủ yếu hình thành hình ảnh cơ thể chủ quan về mặt tinh thần. Nếu có sự khác biệt lớn giữa giản đồ cơ thể sinh lý và hình ảnh cơ thể tâm lý, điều này có thể làm rối loạn nhận thức về bản thân. Chấp nhận hình ảnh nước ngoài như hình ảnh của chính mình là một trong những hiện tượng quan trọng nhất trong bối cảnh này. Kết quả là có thể xảy ra sự bóp méo, từ chối và đàn áp và gây ra sự tự lừa dối bản thân, chẳng hạn như những hành vi có trong biếng ăn.
Bệnh tật và rối loạn
Nhận thức về bản thân có thể gây ra các bệnh nghiêm trọng do sự khác biệt giữa giản đồ cơ thể khách quan và hình ảnh cơ thể chủ quan, như biếng ăn, có hậu quả cả về tâm lý và sinh lý. Trong hầu hết các trường hợp, những hình ảnh mơ mộng về hình dáng của chính mình là trung tâm của những rối loạn như vậy. Ngoài hình ảnh điều ước của chính mình, hình ảnh điều ước của người khác cũng có thể được chấp nhận và do đó, theo thời gian, cảm thấy giống như hình ảnh điều ước của chính mình. , trên cơ sở này, phát triển những hình ảnh mơ ước liên quan đến cơ thể của chính họ. Thường thì họ sợ bị bắt gặp theo đuổi những hình ảnh ước muốn. Nỗi sợ hãi này bắt nguồn từ cảm giác xấu hổ khi không phù hợp với những hình ảnh lý tưởng. Vì nhận thức về bản thân đóng một vai trò quan trọng trong việc hình thành nhân dạng của chính mình, nên sự bóp méo và những biến dạng khác của nhận thức về bản thân cũng làm sai lệch danh tính nhận thức của những người bị ảnh hưởng. Nhận thức về bản thân bị rối loạn không chỉ đóng một vai trò trong các rối loạn như chán ăn tâm thần, nhưng cũng có thể tự biểu hiện trong các rối loạn như ám ảnh xã hội. Trong bối cảnh của căn bệnh này, cái gọi là hiệu ứng ánh đèn sân khấu thường là một yếu tố làm nặng thêm. Do đó, những người bị ảnh hưởng cảm thấy vĩnh viễn bị người khác quan sát. Nhận thức về bản thân bị rối loạn cũng đóng một vai trò trong các bệnh như chứng sợ hình ảnh. Bệnh nhân cảm thấy không hấp dẫn và phát triển sự từ chối bản thân đến mức tự căm ghét bản thân. Hoảng sợ bị từ chối và phản ứng của người khác tương tác với điều này. Cảm giác ghen tị và cô đơn, cũng như sợ hãi làm người khác thất vọng, cũng là những triệu chứng quan trọng của việc giảm lòng tự trọng trong bối cảnh rối loạn nhân cách. Sự xấu xí của những người bị ảnh hưởng chỉ tồn tại trong mắt họ, nhưng hạn chế đời sống xã hội của họ và thậm chí thường dẫn đến việc rút lui hoàn toàn khỏi đời sống xã hội. Một cảm giác vô ích bắt đầu.
